وقالت الوكالة في تقرير لها إن المشاعر المعادية للمرأة متأصلة بعمق في الثقافة التركية، فقد أدلى رئيس تركيا وأعضاء آخرون في الحكومة التركية بالعديد من التعليقات التي تهين النساء علانية. الخطاب المعتاد هو أن المرأة لا تساوي الرجل وأن النساء اللواتي ليس لديهن أطفال قاصرات. كما شجع أعضاء الحكومة التركية علانية التحرش اللفظي بالنساء اللاتي يرتدين السراويل القصيرة. ألقى نائب رئيس الوزراء السابق في البلاد، محمد سيمسك، باللوم في ارتفاع معدل البطالة على النساء اللائي يبحثن عن وظائف. قال رئيس بلدية أنقرة السابق إن "النساء ضحايا الاغتصاب يجب أن يموتن قبل الإجهاض".

نظمت العديد من النساء في تركيا، وخاصة في الجزء الغربي من البلاد، احتجاجات حول هذه الحالة المروعة وطالبت بالحماية من الدولة ضد عمليات القتل والتصريحات المهينة للأحزاب السياسية والمسؤولين الحكوميين. في بعض الحالات، تعتقل الشرطة المتظاهرين وتستخدم القوة غير المتناسبة لتفريقهم. يتم احتجاز بعض المتظاهرين بشكل غير قانوني وتعرضوا للضرب وسوء المعاملة.

ومن المفارقات أنه في عام 2011، أصبحت تركيا أول دولة تتبنى اتفاقية مجلس أوروبا بشأن منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف الأسري، والتي تسمى "اتفاقية اسطنبول". ومع ذلك، لم تفعل سوى القليل جدًا لتنفيذ أي من بنود الاتفاقية والعديد من السياسيين المحافظين والحزب الحاكم في حزب العدالة والتنمية يرون في اتفاقية اسطنبول "وسيلة من قبل الغرب لإيذاء تركيا".

تفكر حكومة رئيس النظام رجب طيب أردوغان، إلى جانب الإسلاميين المتعصبين والمحافظين، فيما إذا كانت ستنسحب من اتفاقية اسطنبول، بحجة أنها تتعارض مع الطابع الأخلاقي للمجتمع التركي. إذا ساد هذا الرأي، فستصبح تركيا أول دولة توقع المعاهدة ثم تخرج منها. بطبيعة الحال، فإن المنظمات النسائية التي تطالب بعدم تجاهل مشكلة العنف ضد المرأة بعد الآن، حيث سترد بقوة وستقوم باحتجاجات حاشدة ضد مثل هذه الخطط.

مشكلة خطيرة أخرى هي الطريقة التي يتعامل بها النظام القانوني التركي مع قضايا العنف ضد المرأة. تسمح المحاكم للمتهمين بالحصول على أحكام مخففة إذا ظهرت عليهم علامات الندم، أو حاولت إيجاد ظروف مخففة للجرائم المرتكبة، بينما يدعي محامو الرجال، كقاعدة عامة، أن الضحية قد استفزت المتهم، أو أنه دافع عن شرفه أو شرف عائلته.

واشارت الوكالة إلى أنه في 29 كانون الأول (ديسمبر) وفي مدينة اسطنبول، أضرم رجل يدعى كمال ديلب النار في صديقته السابقة أيلين سوزر، وهي محاضرة في جامعة أيدين في اسطنبول، وصب عليها سائلًا قابل للاشتعال. نجا قاتلها بصعوبة من الإعدام خارج نطاق القانون على يد جيران سوزر عندما احتجزته الشرطة.

تشير قضيتها إلى المشكلة الخطيرة المتمثلة في قتل النساء في تركيا، والتي حاول وزير الداخلية "الإسلاميي المتطرف" سليمان صويلو مؤخرًا التقليل من شأنها قائلاً إن جرائم قتل النساء في بلاده مبالغ فيها وأنه في عام 2020 لم تُقتل سوى 234 امرأة في تركيا وليس 353 .

تُعرّف منظمة الصحة العالمية "قتل الإناث" من خلال طرح سؤال "إذا كان الضحية رجلاً ، فهل كان يُقتل؟" إذا كان الجواب لا، فهو قتل للإناث. ما يثير القلق هو أن المجتمع التركي الأبوي والصحافة اليمينية واليسارية يعتبرون العنف ضد المرأة أمرًا مقبولًا ، وكثيرًا ما يبرر قتل النساء على أنه "مسألة شرف" أو "جرائم عاطفية".

في نفس اليوم ، أي في 29 كانون الأول ديسمبر، قُتلت ثلاث نساء أخريات، بالإضافة إلى أيلين سوزر. كانوا سيلدا تاس وفيسيل دونمز وبيتول توغلوك. وفي تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي، قدمت مجموعة لحقوق المرأة تدعى "مبادرة نريد أن نعيش" إلى البرلمان التركي 600 ألف توقيع جمعوها تطالب السلطات التركية بالوفاء بواجباتها في إنهاء العنف ضد المرأة والامتثال للاتفاقية الأوروبية ذات الصلة والقانون التركي رقم 6284 لحماية الأسرة ومنع العنف ضد المرأة. تقول المبادرة: "نحن نعلم أن جرائم القتل والاغتصاب في تزايد حيث تصدر العدالة الذكورية المزيد من الأحكام التي تمنح القتلة الإفلات من العقاب والنساء اللائي يتصرفن دفاعًا عن النفس يُعاقبن".

وفقًا لمنظمة بورجن غير الربحية التي تتخذ من سياتل مقراً لها، فإن مشروع قتل النساء في تركيا آخذ في الارتفاع.

"اعترفت الحكومة التركية بعدم الاحتفاظ بسجلات للعنف ضد المرأة، لكن الجماعة النسائية التركية" We Will Stop Femicide "ذكرت أن 474 امرأة قُتلت في تركيا في عام 2019 ، معظمها على أيدي الأقارب أو الشركاء. هذه الأرقام متوقعة إلى الارتفاع الصاروخي في عام 2020 بسبب الإغلاق بسبب فيروس كورونا .... غالبًا ما يُشار إلى جرائم القتل القائمة على النوع الاجتماعي والقتل المنزلي باسم "جرائم الشرف".

بالنظر إلى طريقة تعاطي الصحافة المؤيدة للحكومة مع تلك الجرائم، تتضح الطريقة التي يتم بها الإبلاغ عن جرائم قتل النساء والعنف ضد المرأة في وسائل الإعلام التركية، ويقول التقرير: "وسائل الإعلام المدعومة من الحكومة والمعارضة مذنبة في الإبلاغ غير الأخلاقي عن العنف القائم على النوع الاجتماعي. نرى نمطًا من أساليب الإبلاغ التي تركز على الضحية، والعذر للقتل، والميلودرامية التي غالبًا ما تكشف عن مزيد من المعلومات حول الضحية والتفاصيل الفرعية، أكثر من الجاني، والتي تفشل في إعطاء سياق للجرائم، أو إظهار كيف أن قتل الإناث هو آخر عمل للسيطرة في العلاقة."