أصدر المركز الإعلامي لقوات الدفاع الشعبي‏ (‏HPG‏) بياناً حول المعلومات المتعلقة بالمقاتِلَين الذين استشهدا، وجاء فيه: ‏

" يناضل الثوار الكرد والترك بإيمان بالثورة المشتركة للشعوب والاشتراكية الحقيقية على أساس كردستان حرة وتركيا ديمقراطية على مدى نصف قرن، القائد عبد الله أوجلان تبنى أهداف وذكريات الثوريين الأوائل والأبطال ماهر جايان وإبراهيم كايباك كايا ودنيز كَزميش وبدأ بنضال حزب العمال الكردستاني وصعّده، جسّد القائد هذا النضال المستمر منذ نصف قرن من أجل الحياة الحرة للشعوب، اليوم عبر مفهوم الأمة الديمقراطية والكونفدرالية الديمقراطية للشعوب، النضال المشترك لشعوب تركيا وصل إلى معناه الأساسي بقيادة حركة الثورة المتحدة للشعوب (HBDH‎) من أجل تحقيق هذا الهدف، حيث يتم خوض نضال بطولي كهذا الآن.

خلال عشر سنوات انضم الكثير من الثوريين الأبطال الأتراك إلى هذا المفهوم وهذا النهج ونضال القائد أوجلان، ويحاربون الآن واستشهد عدد منهم، وأصبحوا روح ووعي مشترك لأخوة الشعوب، رفيقنا بدر الدين أمانوس وكتركماني شجاع من سفوح طوروس، انضم إلى صفوف النضال، ولم يتخاذل خطوة في النضال، حارب على مدى 25 عاماً بلا توقف وكاسمه بدر الدين أبدى وقفة عظيمة، حمل على عاتقه العديد من المهام المشرّفة، آخرها كانت مهمة القيادة في ساحة أمانوس".

رفيقنا بدر الدين أمانوس وآيدن أمانوس وكأبناء أصليين لجبال بوطان وطوروس اتحدا وحاربا في أمانوس وأصبحا أملاً لحرية الشعوب، في الذكرى السنوية لشهادتهما، نستذكرهما بكل تقدير واحترام، ومرةّ أخرى نقدم تعازينا الحارة لعائلتهما الوطنية الكريمة ولكافة الشعوب الكردستانية والتركية، في شخص هذين الرفيقين البطلين، نجدد عهدنا بأن نتوج ثورتنا من أجل الحرية واخوة الشعوب بالنصر".

المعلومات حول هوية الرفيقين الشهيدين هي كالتالي:

الاسم الحركي: بدر الدين أمانوس

الاسم والكنية: إبراهيم شَن كُل

مكان الولادة: كارامان

اسم الأم والأب: فاطمة ـ أحمد

مكان وتاريخ الاستشهاد: 17 تشرين الأول 2020/ أمانوس

*****    

الاسم الحركي: آيدن أمانوس

الاسم والكنية: إسماعيل أرباي

مكان الولادة: سيرت

اسم الأم والأب: بدرا ـ محمد شيرين

مكان وتاريخ الاستشهاد: 17 تشرين الأول 2020/ أمانوس‏

بدر الدين أمانوس 

ولد رفيقنا بدرالدين عام 1975 في عائلة تركمانية في حي ناحية أرمنك، نشأ في أسرة فقيرة تعمل بالزراعة، مع الثقافة الشعبية التركمانية، كان رفيقنا بدرالدين محبوبًا من قبل عائلته منذ الطفولة بفضل شخصيته الكادحة والواعية، نشأ في منطقة كانت الفكرة الاشتراكية اليسارية هي السائدة فيها، هذا النوع من النمو حدد شخصية رفيقنا بدرالدين، وفي نفس الوقت أظهر خياراته في السنوات التالية، نضاله الثوري، خاصة عندما كان طفلاً، كان لاعتقال شقيقه تأثير سلبي عليه، لقد رأى بنفسه كيف تعمل آلة الدولة الاستبدادية والأنظمة الفاشية التي تقود هذه الآلية على تدمير المجتمع التركي.

رفيقنا بدر الدين الذي كان شابًا تركمانيًا مجتهدًا وموهوبًا، التحق بكلية التربية بجامعة جوكوروفا كطالب ناجح ودرس لمدة عامين، كشاب مثقف، كان مهتماً بالمشاكل الاجتماعية في البلاد والعالم، حاول أن يتعمق في المعرفة ويجد طرقًا لحلها، على هذا الأساس، قرر أن الأيديولوجية الوحيدة للمساواة وحرية الشعب هي الاشتراكية، في الجامعة، تأثر بأصدقائه الكرد الوطنيين وأخذ مكانه في أنشطة اتحاد الشباب الكردستاني وتعرف على الأيديولوجية الآبوجية.نشأ كطفل تركماني في مجتمع الأناضول المشترك متعدد اللغات والثقافات والأديان، وتعرف على فاشية الدولة، عدوة أخوة الشعوب، والهويات والمعتقدات واللغات المتعددة، وأظهر موقفه في سن مبكرة، لقد رأى الأمل في تحويل هذا الموقف إلى دولة حرة وأمة ديمقراطية وحياة جديدة ضمن القوة العسكرية والسياسية والأيديولوجية لحزب العمال الكردستاني، قرر من قلبه وفي سبيل ذلك، فعل ما هو مطلوب بإيمان وحماس وتضحية عظيمة.

قال رفيقنا بدرالدين في تقريره عن انضمامه لحزب العمال الكردستاني: "كان هناك تقليد يساري حولي، وجذبتني حقيقة حقي قرار وكمال بير إلى حزب العمال الكردستاني، وقد جذبني الكفاح المسلح والوضوح في حياة حزب العمال الكردستاني وبقدر ما فهمت، فإن نهج الاشتراكية كان أيضًا سمة حددت انضمامي، وكان تنفيذها في تركيا وكردستان أحد جوانبها التي جذبتني ".

مع هذا الفهم وهذه المشاعر، قرر الرفيق بدرالدين أن يصبح رفيق القائد آبو، ليصبح كادراً مقاتلاً في حزب العمال الكردستاني، في عام 1993، انضم إلى صفوف الكريلا في إيالة آمد، عمل كمقاتل في الكريلا لمدة عامين في إيالات آمد وارضروم وديرسم، في عام 1995، في كمين لدبابة في ديرسم، أصابت شظايا جسده وأصيب بجروح، قبل نهاية عام 1995، دخل ساحة القائد، كان التعرف على القائد عن كثب، مثل حقي وكمال، صداقة حقيقية ورؤية طريقة القيادة في المسيرة الثورية لرفيقنا بدر الدين لحظة حاسمة، في مقابلة مع رفيقنا بدر الدين، قال القائد أوجلان هذا القول، كما لو أنه رأى هذه الحقبة: "قد يولد بطل للشعب في مسيرة طوروس".

بهذه الكلمات، فهم الرفيق بدرالدين نطاق ما قاله القائد، ووصف صداقة الرفاق: "الولاء للقائد هو أنه مهما كان العمل الممكن، يجب القيام به بقدر ما هو مفهوم وممكن، يجب أن يحاول دائماً بذل قصارى جهده، يجب عليه أن يجعلها لنفسه كأساس، وألا يجد قوة الفهم والقيام به كافياً، يجب تطويرها وتعميقها دائماً، هذه هي الطريقة التي أتعامل بها مع نفسي، بالنسبة لي، القيادة هي شكل الحياة الملموس لكسب هذا النضال، إن قوتي المعنوية هي الاستمرار في هذا النضال حتى النهاية، في خضم أصعب الظروف، أفكر بالقائد وأشعر أنني ما زلت أقوى وأقوم بالممارسة، إنها قوة الرغبة والتصميم، إذا لم أشعر بالقيادة، فلا يمكنني السير في هذه الحزب، إن نهج القيادة، الذي يركز بشكل كبير على نضال كمال بير، يمنحني المزيد من المسؤولية مثل أي رفيق، من الآن فصاعدًا، سأُظهر هذا المستوى من المسؤولية في عملي بقدر ما أستطيع، سأجعل منه مقياسًا لنضالي وموقفي التنظيمي وأيديولوجيتي للمضي قدمًا وفقًا لهذه القيم، أنا على دراية بالقوة التي يمكنني أن أجلبها، والدور الذي يمكنني أن ألعبه، لن أحبط نفسي أو الحزب أو رفاقي، سيكون هذا النهج هو المقياس الرئيسي بالنسبة لي، بغض النظر عن مكان وجودي، بغض النظر عن المهمة أو العمل، سأجعل نفسي قوة حقيقية ومنظمة.

بعد التحاقه بالتدريب في ساحة القائد، انتقل إلى أمانوس في عام 1996، ومن هناك انتقل إلى طوروس في عام 1997، من طوروس إلى البحر الأبيض المتوسط، ومن هناك إلى أنطاليا، قام بخطوات الكريلا، كمقاتل للكريلا، أوصل صرخة انتفاضة الشعب لمئات السنين إلى هذه الجبال، ورفع راية النضال عالياً، وسار على الجبل مع الكريلا العظيمة وحب الحرية، على أساس إيصال الكريلا إلى الأناضول وتوسيعها، تحرك بإرادة كبيرة وصبر وعمل دؤوب وجهد، بعد القيام بعمل عملي في هذه المناطق لمدة عامين، عاد إلى أمانوس  في عام 1999،كانت المؤامرة الدولية شيئاً صعباً للغاية بالنسبة لرفيقنا، تمامًا مثل جميع المقاتلين الآبوجيين، مع عملية الانسحاب عام 1999، دخل مناطق الدفاع المشروع وبقي في منطقة قنديل حتى عام 2003، ونتيجة لاقتراحه وإصراره، عاد إلى أمانوس  عام 2003 وعمل هناك حتى عام 2005، في عام 2006، دخل مناطق الدفاع المشروع وشارك في التدريب في أكاديمية معصوم كوركماز العسكرية، وأعرب عن تعمقه في الكلية العسكرية بهذه الكلمات:" خلقت HPG جوانب إيجابية بالنسبة لي شخصيًا، من حيث الانضباط والجدية، يمنح التواجد في HPG المرء إحساسًا بحرارة وحساسية المرحلة، وأين وكيف يجب أن يتصرف، يفهم الشخص أن القيادة ترتبط ارتباطاً مباشراً بموقفنا، أرى وأفهم هذا كثيراً كمقاتل في قوات الدفاع الشعبي( HPG )، إنه وضع مشرّف بالنسبة لي.

بعد التدريب، تولى منصبه في قيادة إيالة قنديل وخنير بجهد كبير وعمل دؤوب وتضحية، أوصل خبراته الغنية في النضال، وطريقة حياة الشجعان، والشخصية المجتمعية، والصداقة المخلصة إلى رفاقه، بدأ حياته الفدائية كمقاتل، من قيادة الفريق والوحدة إلى مستوى قيادة المنطقة وقيادة الإيالة، واستمر بالمسؤولية والنجاح، بشجاعته العالية وشخصيته النشطة، شارك في العديد من العمليات، على مر السنين في تخطيط وتنسيق العمليات، تم تكريمه لممارسته الناجحة، عبر رفيقنا بدرالدين الذي كان مليئا بحب الحياة والناس والمجتمع عن أفكاره حول الصداقة والحرب على النحو التالي: "الحرب، حتى لو لم تكن مرغوبة، حتى لو كانت حتمية، هي وسيلة للنضال، يجب أن نقوم بها بشكل أفضل، الجبل هو قبلة هذا النضال، المسلمون الذين لا يتوجهون إلى القبلة، لن تصح عبادتهم، ونحن إذا لم يكن لدينا قبلة نتوجه إليها وهي الجبال، لن نستطيع القتال، الاستياء والانتقام والغضب هي الجانب العاطفي للنضال، لا يستطيع العقل الذي هو بعيد عن هذه المشاعر، أن يتعرف على العدو ويخوض صراعًا طويل الأمد، ومع ذلك، إذا تم فصل هذا الشعور عن الفكر والإيديولوجيا، فسيؤثر على الفرد والحزب، إنه شعور جيد يجب استخدامه مع السيطرة، أنا واضح في هذا الموضوع وهذه هي النقاط الرئيسية في النضال.

في عام 2012، بعد التجذر العميق لحزب العمال الكردستاني، انتقل إلى أمانوس كعضو في القيادة الميدانية لأمانوس ليتمكن من تنفيذ عملية حرب الشعب الثورية، بناءً على الاحتياجات التي ظهرت في ممارسة النضال، بدأ بعد ذلك منصبه كقائد للميدان وحتى استشهاده في 17 تشرين الأول 2020، قام بتنسيق ميدان أمانوس بأنجح الطرق، بأفعال قوية. وبتأثير ذلك بث الخوف في قلب النظام الفاشي الوحشي، في حرب الكريلا، بقيادته الماهرة ومبادرته، لم يتخذ المجال المعروف فحسب، بل اتخذ أيضًا خطوات جديدة لتوسيع حركة حرب الكريلا إلى مجالات أوسع، كان الكريلايتي شغفه وحبه ورغبته في الحياة، كان الحفاظ على أمل الناس حيًا من خلال الاعتماد على المقاتلين وتحديد البحث عن الحرية وزيادة النضال ضد الفاشية موقفًا عمليًا وواعيًا وقائمًا على الإيمان لرفيقنا بدر الدين، في هذا الصدد، مثل حقي وكمال ، كان مخلصًا لاستراتيجية حرب الشعب الثورية وبرنامجها وفلسفتها للقائد آبو، العمل الشاق الذي قام به حقي قرار ومقاومة كمال بير جعل منه شخصية، وبهذه الطريقة، كان رفيقًا حقيقيًا ومناضلًا حقيقيًا للقائد آبو، كانت فلسفة القيادة وفكرها ونموذجها مصدرًا للحياة والطاقة والسعادة بالنسبة له، خلال سنوات إنشاء نموذج القيادة، قام بتحليل واقع شخصيته بتفصيل وحماس ومسؤولية ووعي تاريخي، مع عمق النقد، أعادت بناء شخصيتها وعقلها ووعيها على أساس نموذج حرية المرأة والبيئة والديمقراطية، لذلك  يمكن القول أن الرفيق بدرالدين لم يشارك فقط في الأهداف السياسية لحزب العمال الكردستاني، بل شارك أيضًا في خطه وفلسفته ونموذج أيديولوجيته، كان رفيقاً مخلصاً لخط حرية المرأة، مناضلاً مؤمناً ومتابعًا متحمسًا.

خلال السنوات الـ 27 التي قضاها في حزب العمال الكردستاني ، لم يتنازل الرفيق بدرالدين أبدًا مع معايير النضال والرفاقية  عن خط الأبوجية,  كل لحظة من تلك السنوات الـ 27 من كفاح الكريلا المستمر في جبال كردستان وتركيا كان يمضيها بتفاني و أخلاق ثورية يهبها من أجل حرية الشعب, من شيوخ بدرالدين إلى حزب العمال الكردستاني ، أصبح جسرًا للوعي والروح والإيمان والهدف المشترك لحياة حرة ومتساوية للشعوب من أجل تحقيق أهداف تورلاك كمال ، بوركلوجه مصطفى, رفع راية حزب العمال الكردستاني ، ووقف في الصفوف الأمامية, تبنى الرفيق بدرالدين أمانوس ثقافة الشعب التركماني الذي لا يستسلم ويقاوم الظلم منذ آلاف السنين ولا يتفق مع الحكام والظالمين ، ويهتم بهذه الثقافة النبيلة  لهذا ، مثل الشيخ بدرالدين سيمافي الذي حمل اسمه ، استمع إلى نداء تحرير الجبال وليس لأوامر الملوك ، واعتمد على الجبال وحارب الأنظمة الحاكمة, خلال 27 عامًا من الكريلاتية بقي في أمد وديرسم وأمانوس وتوروس وزاغروس والعديد من الجبال ، ليبني حياة جديدة قائمة على الحرية مع الكد الجاد والإيمان.

انضم الابن الثوري للشعوب التركية ، بصفته مناضلاً في حزب العمال الكردستاني وقيادياً مسؤولاً في قوات الدفاع الشعبيHPG ، إلى قافلة الخالدين في كفاحنا من أجل الحرية, بالتأكيد سننتصر في هذا النضال من أجل الحرية, بهذه الطريقة ، من الشيخ بدر الدين إلى بدرالدين التركماني من كرمان ، سنكون أتباع الحرية والباحثين عن الحقيقة الذين انتفضوا وضحوا بأرواحهم في وجه الظلم, سنحقق أهدافهم, بصفتنا رفاقه ، نعد بأن دماء قائدنا الأممي الخالد الرفيق بدر الدين لن تترك على الأرض ، فبرنامج كردستان الحرة وتركيا الديمقراطية ، الذي كان يتوق إليه ، سينتصر بالتأكيد في نضالنا, في تركيا وكردستان والشرق الأوسط ، ستنتصر الحرية ، وستنتصر الشعوب ، وستنتصر البشرية, في شخص رفيقنا بدر الدين أمانوس ، وعلى أساس هذا الوعد ، نريد أن نعرب عن تعازينا لأسرته وشعب تركيا وكردستان الذين لم يستسلموا لنظام الظلم.

آيدن أمانوس

ولد رفيقنا أيدين في منطقة دهي الوطنية في سرت ، حيث أطلقت الطلقة الأولى لكفاحنا المسلح وبدأ عيد الانبعاث، أحرقت الدولة التركية المعتدية آلاف القرى الكردية لإفراغ كردستان من الكرد، إحدى هذه القرى هي القرية التي ولد فيها رفيقنا أيدين، ولأن قريتهم أحرقها إرهاب الدولة ، اضطرت العائلة للانتقال إلى مرسين وعاشت هناك، على الرغم من نشأته في المدن التركية ، إلا أنه لم ينفصل أبدًا عن الوطن وهويتها الاجتماعية وواقع الشعب، بسبب حب الوطن في الأسرة ، إن حقيقة الشعب وسياسات الصهر  لحالة الإبادة الجماعية التي واجهها طفت على السطح انضمام رفيقنا يلماز ضمن حركة الحرية كما وان نجل عمه جعله يقترب من حركة الحرية.

إن رفيقنا أيدين ، الذي كان يعمل ويكسب رزقه ، لم يقبل أبدًا حقيقة أن العدو أوصل الشعب الكردي إلى هذا الوضع ونفيه من وطنه وقريته،  لذلك كان هناك غضب شديد على الأعداء الذين كانوا يحرقون قراهم، بدأ هجوم الجيش التركي على زاب في شباط 2008 وتحول إلى هزيمة تاريخية أثرت على المجتمع التركي بأكمله،  ورأى رفيقنا أيدين أنه مع بداية هذا الهجوم ، كان من المقرر تنفيذ هجوم إبادة جماعية واسعة النطاق ضد الشعب الكردي ، وهناك محاولة في شخص الكريلا  لتدمير آمال الشعب الكردي في الحرية،  رداً على هذه الهجمات ، جعل هدفه هو الانضمام إلى صفوف الكريلا وتوسعتها،  على هذا الأساس ، انضم إلى الكريلا في عام 2008.

وأوضح أن الشعب الكردي لديه الآن أساليب وأدوات وطرق وتكتيكات للدفاع عن النفس فلا خوف بعد الآن، في عام 2014 استشهد رفيقنا يلماز ابن عمه ، مما زاد من كراهية رفيقنا أيدين وغضبه تجاه العدو ، وعلى هذا الأساس أصبح أكثر انخراطًا في هذه الممارسة، بعد عملية طويلة من الممارسة ، دخل إلى مناطق الدفاع المشروع ميديا ، وقام بالبحث في جانبه العملي وحاول تعلم الدروس.  لهذا ، دخل أكاديمية معصوم قورقماز العسكرية وحاول تعلم أسلوب وتكتيكات الكريلا الجديدة، كان هدفه التغلب على النواقص وبناء شخصية كريلا ناجحة.

إن رفيقنا أيدين ، الذي ذهب إلى ساحة أمانوس ، بهذا الوعي والخبرة والاهتمام ، تولى المسؤولية كواحد من قادة ومناضلي الابوجية الأبطال في العصر الجديد،  على الرغم من كل ضغوطات العدو ، فقد وصل إلى أمانوس بطريقة إحترافية وناجحة للغاية، دخل في الجانب العملي بسرعة وحصل على نتائج بإصرار كبير، ونتيجة هجوم العدو  في 17 تشرين الأول 2020 ، استشهد مع القيادي العظيم بدر الدين أمانوس الذي أظهر عشقه لأمانوس.